“平安”與“平庸”一字之差，其內(nèi)涵則有云泥之別。平安，主要表現(xiàn)為發(fā)展過(guò)程中動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的有序狀態(tài)；平庸，則表現(xiàn)為以消極回避的心態(tài)應(yīng)對(duì)發(fā)展過(guò)程中不可避免的矛盾和問(wèn)題，甚至寧可讓事業(yè)停滯不前也不愿擔(dān)出事的風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)別黨員干部以犧牲改革銳氣和發(fā)展活力為代價(jià)，換來(lái)所謂的“平安”，實(shí)則是一種消極懈怠、不負(fù)責(zé)任的庸政懶政。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，三者辯證統(tǒng)一、缺一不可。如片面將穩(wěn)定視為唯一任務(wù)，為了一時(shí)一事的穩(wěn)定而忽視或放棄推動(dòng)改革發(fā)展的良機(jī)，無(wú)異于緣木求魚(yú)，最終只會(huì)因發(fā)展停滯而導(dǎo)致矛盾多發(fā)、埋下不穩(wěn)定的禍根。黨員干部必須杜絕以“平安”之名行“平庸”之實(shí)的想法和做法，堅(jiān)決摒棄“不求有功，但求無(wú)過(guò)”、當(dāng)“太平官”的心態(tài)，在守牢安全底線的基礎(chǔ)上敢闖敢干、擔(dān)當(dāng)作為。

從想干事到能干事、干成事，不僅需要擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓枰墒碌谋绢I(lǐng)。個(gè)別黨員干部之所以為所謂的“平安”而甘于“平庸”，并非完全出于主觀懈怠，有時(shí)也由于面對(duì)復(fù)雜局面時(shí)的“本領(lǐng)恐慌”與“能力危機(jī)”。他們擔(dān)心改革舉措不當(dāng)會(huì)引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)，顧慮發(fā)展決策失誤影響穩(wěn)定，于是選擇“躺平”以求自保。這種“不會(huì)為”導(dǎo)致的“不敢為”現(xiàn)象，問(wèn)題出在知識(shí)儲(chǔ)備不足、工作“工具箱”空虛。

黨的二十屆四中全會(huì)《建議》提出：“我國(guó)發(fā)展處于戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。”在這樣復(fù)雜的背景下推動(dòng)改革發(fā)展，如同在風(fēng)高浪急中駕馭航船，既需要迎難而上的魄力，又需要精準(zhǔn)施策的智慧。只有以知識(shí)儲(chǔ)備擴(kuò)容來(lái)提升科學(xué)決策能力，堅(jiān)持深入基層、深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究，黨員干部才能精準(zhǔn)識(shí)別問(wèn)題的本質(zhì)與癥結(jié)，對(duì)改革中顯現(xiàn)和潛在的矛盾問(wèn)題有預(yù)案、有對(duì)策，做到心中有數(shù)、手中有策。

黨員干部保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，不斷提高干事?lián)碌谋绢I(lǐng)，說(shuō)到底要明白發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的根本問(wèn)題。“太平官”所追求的所謂“平安”，究其實(shí)質(zhì)只是個(gè)人官運(yùn)的平安，而非廣大群眾的生活安康。真正的“平安”絕非“平庸”的遮羞布，而是“有為”的成績(jī)單。黨員干部只有將人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與人民群眾的切身利益緊密相連，始終堅(jiān)持以群眾的口碑為標(biāo)尺，將解決群眾急難愁盼作為改革的發(fā)力點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，將群眾的滿(mǎn)意度作為工作成效的試金石，為了人民群眾的利益義無(wú)反顧去闖、去干，才能既保一方平安，又促一方發(fā)展，真正贏得人民群眾的擁護(hù)與支持。

來(lái) 源丨人民日?qǐng)?bào)